أحب إليك ، أم يمضي على وجهه إلى منى ؟ فقال : ( أي ذلك شاء فعل ما لم يبت ) ( 1 ) . المسألة الثانية : يستحب للناسك ما دام بمنى أن يصلي في مسجد الخيف ، وأفضله ما كان مسجد رسول الله صلى الله عليه وآله في زمانه ، فإنه قد زيد عليه بعده . ففي صحيحة ابن عمار : ( صل في مسجد الخيف ، وهو مسجد منى ، وكان مسجد رسول الله صلى الله عليه وآله على عهده عند المنارة التي في وسط المسجد ، وفوقها إلى القبلة نحوا من ثلاثين ذراعا ، وعن يمينها وعن يسارها وخلفها نحوا من ذلك ) ، قال : ( فتحر ذلك ، فإن استطعت أن يكون مصلا ك فيه فافعل ، فإنه قد صلى فيه ألف نبي ) ( 2 ) . ويستحب أن يفعل فيه أيضا ما في صحيحة الثمالي : ( من صلى في مسجد الخيف بمنى مائة ركعة قبل أن يخرج منه عدلت عبادة سبعين عاما ، ومن سبح الله فيه مائة تسبيحة كتب الله له كأجر عتق رقبة ، ومن هلل الله فيه مائة تهليلة عدلت أجر إحياء نسمة ، ومن حمد الله فيه مائة تحميدة عدلت أجر خراج العراقين يتصدق به في سبيل الله عز وجل ) ( 3 ) . ويستحب أيضا صلاة ست ركعات في مسجد منى . لرواية أبي بصير : ( صل ست ركعات في مسجد منى في أصل

--> ( 1 ) التهذيب 5 : 490 / 1756 ، الوسائل 14 : 260 أبواب العود إلى منى ب 2 ح 4 . ( 2 ) الكافي 519 / 4 ، التهذيب 5 : 274 / 939 ، الوسائل 5 : 268 أبواب أحكام المساجد ب 50 ح 1 . ( 3 ) الفقيه 1 : 149 / 690 ، الوسائل 5 : 269 أبواب أحكام المساجد ب 51 ح 1 . والعراقان : الكوفة والبصرة .